لا تحتقرن بالبول ، ولا تتهاون به ، ولا بصلاتك ( وذكر نحوه ) 203 ( 13 ) فقه الرضا عليه السلام أول ما يحاسب العبد عليه ، الصلاة ، فان صحت له الصلاة صحت له ما سواها ، وان ردت ردت ( 1 ) ما سواها وإياك ان تكسل منها أو تتوانى فهيا أو تتهاون ( 2 ) بحقها أو تضيع حدها وحدودها أو تنقرها نقر الديك أو تستخف بها أو تشتغل عنها بشئ ، من عرض الدنيا أو تصلي بغير وقتها . وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ليس منى من استخف بصلواته ( 3 ) لا يرد على الحوض لا والله ليس منى من شرب مسكرا لا يرد على الحوض لا والله . 204 ( 14 ) أمالي الصدوق 240 - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن ابن محبوب ، عن خالد بن جرير ، عن أبي الربيع ، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لا ينال شفاعتي غدا ، من اخر الصلاة المفروضة بعد وقتها . مستدرك 184 - السيد علي بن طاوس في فلاح السائل ، عن كتاب مدينة العلم للصدوق ، باسناده ، عن الصادق عليه السلام ( مثله ) . 205 ( 15 ) المحاسن 79 - البرقي في رواية ابن محبوب رفع الحديث إلى أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مرضه الذي توفى فيه ، وأغمى عليه ثم أفاق ، فقال لا ينال شفاعتي من اخر الصلاة بعد وقتها . 206 ( 16 ) مستدرك 171 - السيد علي بن طاوس في فلاح السائل ، روى بحذف الاسناد عن سيدة النساء فاطمة ابنه سيد الأنبياء صلوات الله عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها انها سئلت أباها محمدا صلى الله عليه وآله وسلم ، فقالت : يا أبتاه ما لمن تهاون بصلاته من الرجال والنساء ، قال يا فاطمة : من تهاون بصلاته من الرجال والنساء ابتلاه الله بخمسة عشر خصلة ست منها في دار الدنيا ، وثلاث عند موته وثلاث في قبره وثلاث في القيمة ، إذا خرج من قبره ، واما اللواتي تصيبه في دار الدنيا ، فالأولى يرفع الله

--> ( 1 ) رد - ك . ( 2 ) تتوانى - ك . ( 3 ) بصلاته - ك .